关灯
护眼
字体:

第102章 典韦、单成晋级,赵嗣业外调

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

扬帆起航了。

    孤帆远影碧空尽,惟见大河天际流!

    待最后一点帆影消失在视野中,李康幽幽而叹,希望他们此行顺利吧。

    这次商贸活动对华夏来说太重要了,如果事有不顺,那华夏就还得窝在一隅之地,再苦修一年内功。

    “主公,船已经看不见了!”赵嗣业在李康身侧轻声提醒道。

    “嗯…”李康点了点头,收回远眺的目光,然后转身对赵嗣业说道,“那这里就拜托你了!”

    “属下定当竭尽所能,不负主公重托!”赵嗣业红光满面的应道。

    终于跳出文教司那个巨坑了,能不高兴吗?

    李康准备在两河交叉口处设立一座新的城镇——神农镇(镇名取自炎帝神农氏),赵嗣业即刻卸任文教司主事一职,转任神农镇镇长兼备御官,而文教司主事一职由李康前不久才召唤的数学家之一刘徽接任。

    自从齐预外调后就空缺的文教司左从事和一直空缺的右从事,李康也一并认命了,左从事由号称唐朝国立大学校长的唐宋八大家之首——韩愈担任,右从事由著名的数学家秦九韶出任。

    由这三个人名就可以看出,李康对华夏当前教育报有怎样的期望,这就是一个明晃晃的'儒学可以有,但数学更重要'的信号。

    而文教司三巨头中代表儒学的韩愈在历史上又是什么主张?大名鼎鼎的'古文运动'啊!表面上说是文学主张,但要说没有政治隐喻谁信啊?

    韩愈反对六朝以来兴盛的条条框框的骈文,尊崇提倡先秦两汉时期自由散漫的古文,以便更好的'文以载道',表达自己的思想。

    而这,在李康看来,就是反对教条主义的意思,反正不管真相到底是不是,自从他单独召见过韩愈一次,两人畅谈了近两个小时后,古文运动就只有这一个解释了,额,不对,对于两宋及以后的文人们来说,'古文运动'还有一个解释,那就是恢复古儒们的君子六艺,省的儒生与弱鸡划上等号,只不过,在李康的干涉下,'数'被提到了六艺之首的位置而已。

    所以,韩愈是适合作为儒家代言人进入文教司的。

    当然,赵嗣业的外调,不只是为了给刘徽等人腾位子,更是一个信号,原有的八司主、从事开始外调的信号。

    因为,随着华夏的发展,八司在以后必将进化成八部,现有的八司长官也将华丽丽的转变为阁臣,而这个过程将会很快,李康估计也就是这几年间的事了。

    偏偏现在坐在这些位置上的大多是普通百姓出身,虽然经过了几个月的历练,但毕竟底蕴不足,作为阁臣太过勉强,退位让贤是必然的结果。

    对于这些'元老功臣',李康不可能卸磨杀驴,直接一脚踹开,那样也太难看了,面子上过不去,于是,外调就成了最好的选择。

    而且,在地方工作,既可以锻炼能力,累积经验,又可以大浪淘沙,筛选出可以跟上自己脚步的人,只要有能力,完全可以再杀回来嘛,到那时候,李康也乐得高兴又多了一个人才。

    当然,如果实在是烂泥扶不上墙的,也只会祸害一处,与全局无碍,李康也能借坡将他们调到一个清闲的职位上养老,索性算是全了君臣之谊。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”