第六回 亦梦亦真真亦是梦 若苦若甜甜若有苦

    很幽静偏僻的一个地方，远处云雾中似有红楼耸立，楼阁排沓，好似贾宝玉的太虚幻境，朦胧中见得宝玉同警幻仙子的妹子在*。睍莼璩晓他和她都隐隐看到了。

    “我们能吗？”他说，“人家是少男少女，老男人不得入红楼。”

    她默然，眼睛很亮。

    徐志摩说：爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体也就到了顶点。

    自然，厌恶的出发点也不一定是身体，但连对方的身体都厌恶了，也就厌恶到了顶点。

    她停了会说：“去红楼朝圣不是少男少女的专利。”

    “去红楼的路是条心路，打开不容易，到心路必须经由婴儿走到人间的幽径。”

    她点了下头，她的两眼如清澈明净的小窗，窗那边佳境历历。他想起妻子在这时候总是上关上她的小窗，这一关一闭，两个时代的女人啊！

    他说在握一杆长锋硬毫，面对的是很难见到的真真的质地柔软的红星宣纸，落笔挥毫，但觉线条元气淋漓：“写完了！”

    “怎么一会就写完？”

    “我是法国人喝白兰地，一杯在手，只有唇略沾一点，重在品味酒香，这是绅士风度。”

    “你在看什么？”她问。

    “向下看是奴隶的枷锁。”

    她想起了这句话是一位作家说的，“能这样引用吗？”

    “相约去红楼的两个人，总有一方是另一方的奴隶。”他说。

    “枷锁呢？”

    “爱就是围城，也是枷锁吗！”

    她说：“我想起杜拉斯一句话：爱的是爱情本身。”

    他说：“曹雪芹有一句话：名园一经邀游赏，未许凡人到此来。”

    她坐起，宽大的美臀把宽大的木床压得发出轻微的吱扭声。她从床头柜上拿起硬壳练习本和笔，她把写上字的纸撕下，交给他。上面是一首英国近代女诗人艾米丽-狄今森的一首诗：

    让这张床宽宽敞敞

    让这张床充满敬畏

    在床上等待最后的裁判

    完美而公正

    让床上的垫子平坦

    让床上的枕头浑圆

    不要让日出的黄色噪音

    打扰这地盘

    ample  make  this bed-——

    读完这个一生未嫁一生未亲近异性的的另类女诗人艾米莉的诗，他受到震慑。真正撼动人心的诗大都是未尝及爱之美酒的少男少女写的。今晚，她情思横溢，触处生春，她是充满了激情来“等待最后的裁判”，难道虚度人生许多年的他要虚度今晚的神圣时刻？对这样的时刻能不敬畏吗？在这样的时刻还要吝啬吗？

    一切为了现场！

    “我爱你”他吐出三个简单又丰富的汉语。六月四月这个晚上世界是属于他和她的，这时候的上帝应该是在学习汉语。

    “今晚，你也不能没有诗啊！”她说。

    他想了想，“送上一幅楹联吧：盈寸之地，可感可乐可神仙；老少人物，是情是知是机缘。

    “你这比《废都》还废都！”

    “还有两句，要不要听？”

    “那两句？不要《金瓶梅》的气味。”

    “我坦陈，我是从传统意识的的大牢里冲出来的，余生难忘今宵的爱情盛筵。因此有诗为证：洞中设宴会，款待出牢人。”

    “你这不是原创。改换一两字，动用他人诗句，而且是伟人的诗句。”她笑着说，“难怪有人说，所有的文人都是骚客。”

    他说：“今晚你才是真正的原创诗人。”

    “创伤的创。”她说，“我真正读懂了这句话：痛并快乐着！只是觉得对这痛还没准备好。”

    “大凡世上两情之间，无非四种情况：准备好了再做，做了再去准备，做了也不准备，边做边准备。一般的都是准备再做，方方面面都不厌其烦的准备好，再持证成婚，行两情之事，现在越来越多的是做了再准备，所谓的试做试婚。做了也不准备的也多了起来，在游戏人生。现在我要说，我要给你个名份。”

    她沉默一会，她轻轻地吐了一口气，好半天才说：

    “以后再说吧！这不影响你我在一起。”她想猪拱母猪肚子一样，把一头乌黑的发埋在他的胸口。

    “好一个女魔头啊！”他感叹。

    “什么？我是女魔头？”

    “是啊，第一你是女娇娇，第二今宵你我开始了磨合，第三今晚对你来说是——甄士隐梦幻识灵通。”

    “怎么扯上甄士隐呢？”她眯着凤眼。

    “那不是《红楼梦》的标题——第一回？“

    “你真是不可救药。”她叹息一声，低吟着“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”

    “我想我们应该有四大件。”艾椿深情的抚摸着柳留美的秀发。

    “什么四大件？我们农村结婚，女方要手表、摩托、配套家具、新嫁衣。白领结婚要高档手表、小车、新房、六位数存款。”她说。

    “就按农村的标准，我怕还备不了这四大件”说。

    “那你说的哪四大件？”

    “我的好友秦根说四大件是：追求、携手、分离、重逢。”

    她似有戚戚然，但想一想共同的生活中，如今许多的伴侣的经历不正是如此？已经结婚的已有四分之一分手了，他们分离能否重逢？。能有这四大件的也还算是幸运的伴当。

    这四大件中最具分量的当属分离。没有哪对伴侣不分离的，只是分离的长短而已。正如人的死一样，每人的一生中都有死，午睡是小死，夜睡是中死，死亡是大死。分离中的小别是小死，中别是中死，离异到底则是大死，再不会重逢。离婚是婚姻的死亡。

    往昔肖教授下放农村后，同管理下放人员的他的学生艾椿一起小饮时，他说，我发妻往生，一次婚姻死亡，有了二次婚姻后是不在不断地分离种重逢。分离也是一种死，我进牛棚是婚姻的小死，是现在我下放农村，我同小妻的婚姻是中死，但死了总还能活过来，重逢时真好啊。有一天我死了，那是我们婚姻的大死。我那位肯定还幻想我能活过来。世人读汤显祖《牡丹亭》，若能从两情婚姻中的小死、中死、大死的角度去理解，味道就会多一些。汤显祖幻想情人死亡后能够还魂。

    当时师生间对饮时的对话，学生尚不能完全理解，经历了老伴的死亡，他晃然觉得老师的议论有多深刻！

    现在千千万万的农民工，其中往往 一人在外打拼一人留守空房，直到年终才被裹挟在浩荡略带点悲壮的春运浑潮中返家，属于中死后重逢。

    隐隐有哭声似从那红楼飘来，将艾教授从中死里扯醒，方觉是一场梦，听得旁边的柳留梅在抽泣，问是怎么回事？好一会她才说：

    “我做了一样的梦！好像是真的。”她侧向他，“我们去了一个没有人烟的海中小岛，有花有小鸟，我们平躺着看蓝天白云，突然狂风骤起，小道变成了摇晃剧烈的大床，在海面飘荡，突然一个巨浪打来，把你卷走，再也不见你的踪影。”她将一只汗晶晶的手，伸进他的被窝，他握住了，摇了两下。

    “那是《坦克尼克号》... -->>
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