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51.第51章 尸毗王

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因为地处丝绸之路,也是印度佛教流传进入中原地界的重要通道,壁画的内容基本上都是一些神佛的传说。相当一部分都是连环画,有故事情节的。

    头顶上的这幅也是在讲故事,不是什么仙女飞天,而是一个全身焦黑的男人,正在割下自己的肉,喂食身边的动物。

    我眯起眼睛仔细看,发现这些动物,全都是老鼠。

    我心里一咯噔,我对老鼠没有好感,可以说是恐惧。那光秃秃的肉尾巴让人鸡皮疙瘩直翻。而在拐弯讲的经历中,也有个老鼠的泥塑,难道…这里就是嘉雅?

    可是,拐弯不是说,嘉雅是一团火坑吗?

    我有些糊涂了,为了不让我的头再次疼起来,我选择不再去想,等山雀他们醒来后,我们再去洞窟深处看看。

    我继续观察壁画,看来看去,我突然觉得,自己好像在哪里见过类似的图案。

    我在脑子里把以前看过的关于专业鉴赏的书籍全部迅速过了一遍,猛地,我一拍大腿!差点没惊叫出来。

    是尸毗王割肉喂鹰的故事!只不过主角换了,鹰换成了老鼠!

    在传说中,尸毗王是古印度阎浮提洲的国王。是一位乐善好施,菩萨心肠的人。

    当时居住在天界三十三层的帝释天生命将尽,他唯一担心和烦恼的就是没有人继承他的法经,他身边的近臣,一个叫毗首羯摩天的人看着自己的君主郁郁寡欢,便向帝释天举荐了这个尸毗王。

    帝释天想了想,就要求毗首羯摩天变成鸽子去试探他的善良之心,毗首羯摩天疑惑地问帝释天:“我们不是应该善待这种无私的人吗?为什么要为难他?”

    帝释天便道:“我本无恶心,如火试真金,以此试菩萨,真假始分明。”

    然后毗首羯摩天就变成了一只鸽子,为了躲避鹰的追捕,而像尸毗王求救。

    尸毗王果然如传言所说,是个善良的人,为了不饿死鹰,又保护鸽子,尸毗王作出了一个决定,他割下来自己的血肉,来喂食饥饿的老鹰。

    这个故事,就画在莫高窟的洞壁上。我觉得奇怪,记忆力并没有另外一个割肉喂鼠的故事,而且鸽子代表的是善良,和平。这老鼠,自古以来,都不是什么正派角色。

    这幅画,到底是要表达什么呢?

    等等…如果是相反的意思呢?我站了起来,立刻搬了一个不知道是凳子还是桌子的石块,爬了上去,在仔细一观察,我一下汗就冒了出来。

    这画上人的表情,并不像尸毗王那样和善平静,反而显得痛苦万分,我定睛再看,心里一沉。他好像并不是自己在割肉,那些肉,是在所有的老鼠围攻之下,一块一块从身体上撕扯下来的!

    壁画画得十分写实,鲜红的血液用色浓郁,仿佛都能闻到这石壁上传来阵阵腥味儿。

    瞬间,我感到被人丢入冰窖般的寒冷涌了上来。

    我从石块上几乎是跌落了下去。突然,就在这个时候,我听见嘎达一声,一个小石子落到了我的脚边,我循声望去,只见那块本应该通向光明的大石块,微微地动了一下。
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