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第九十七章 洪门大明山 求收藏

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    按照韩四和刘鹏的说法,洪门和天地会其实是一回事情,据传是由郑成功及其军师陈永华(陈近南)所建立的秘密组织,使命是组织和领导中国大陆地区的反清活动——呃,很有点后世台湾特务的意思!

    所以在洪门天地会创立之初,这个组织是有统一领导和严格纪律的,韦小宝同志的师傅陈近南就是整个洪门天地会组织的直接领导人,而台湾郑家当主则是洪门天地会的总头目。

    可惜在台湾被清军占领之后,真正意义上的洪门天地会总舵便不存在了,虽然洪门兄弟在此后的近二百年中愈发壮大,还发动过不少反清起义,但都因为组织涣散,没有对清朝构成任何实质性的威胁。

    不过洪门天地会的组织虽然涣散,但是近二百年来却始终没有放下“反清复明”这面大旗,加入洪门天地会的会众,按照后世的说法,都属于无产阶级,或许是**,但总归是造反精神很足的一批人。后世孙中山领导的排满革命,最初也是从鼓动洪门会党分子造反起义开始的,可见洪门天地会还是一股可以利用的造反力量。

    当然朱济世也知道,现在的洪门天地会会众是不可能承担起推翻满清王朝的重任,他们充其量只是反清复明的群众基础而已。

    “洪门大明山虽然起于洪门,但是同其他的洪门山堂是完全不一样的,”朱济世在自己的书房里面一边踱步,一边对自己的三个手下言道:“因为洪门的那一套东西搞了两百年,都没有能推翻满清,已经充分说明那样的做法是行不通的。我们大明山不能重蹈覆辙……大明山必须是一个紧密团结的、进步的战斗团体!”

    朱济世说着兴奋,用力挥了挥拳头,好像自己麾下已经有百万雄兵似的。而听他说话的二人,也都是一脸佩服的表情。

    紧密团结的、进步的战斗团体——听上去就很厉害的样子!可是应该怎么搞呢?

    “首先是领袖!”朱济世扫了眼刘鹏和韩四,提高声音道:“自满清攻陷台湾后,洪门天地会便再无真正有威信的领袖,因而才使得组织日益涣散,大而无用,对满清几无威胁。所以大明山必须要有一位可以领袖群伦的山主,那就是我!”

    韩四刘鹏都重重点头,这个山主当然只有朱济世可做!人家要背景有背景,要银子有银子,要家世有家世,是当大佬的不二人选!

    “凡大明山会众,必须向我这个山主宣誓效忠,并且绝对服从我的命令和主义!”朱济世接着说道。

    什么少数服从多数的组织原则,朱济世是不会那么快引入到他的“大明山”的,自己绝对领袖的地位是必须的。

    “大明山不同于其他洪门组织,必须要有一个主义作为指导思想,所有会众都必须牢记熟知!这个主义就叫做济世主义!”

    所谓“济世主义”的核心思想现在就是三个,一是建立民族国家;二是中学为体、西学为用;三是由国家调节各阶级利益,确保底层平民的基本生活所需。

    建立民族国家是将反清复明的口号升华成革命思想,告诉会众他们是在为在为民族而战,反清复明代表了全体华夏民族的利益!

    中学为体、西学为用,则是中国现代化的指导纲领,呃,全面照搬西方的那一套政治思想肯定是不行的!后世伟、光、正的某党都这么说的,显然是真理。所以“中学”的那一套肯定不能丢!就像后世的那个啥主义一样!什么?某主义是西方的那一套?这个……下次再见马克思、恩格斯他们俩的时候要好好问一下,他们的主义是西方的还是东方的?

    而对眼下准备和大清朝对着的干的朱济世而言,中国传统的儒家还是不能丢掉的。道理很简单,因为韩四也上过几天私塾,知道一些孔孟之道。而刘鹏、刘炯对... -->>
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